新修版《天龙八部》中，金庸为填补破绽，于是安排萧峰在自裁前将降龙十八掌和打狗棒法丐帮神功传给他东说念主，再让中间东说念主于丐帮之中寻找资质上佳、资质异禀的弟子传下去，他选拔传功东说念主选时，为何选的是三弟虚竹，而不是二弟段誉？

按照常理，老大有关键事情，一般优先斟酌二弟，其次才斟酌三弟。然则萧峰正值相背，他传功时选拔的不是二弟，而是三弟，主要有三个原因。

其一，虚竹的武功比段誉高。

天龙三昆仲中，萧峰的实战警戒最丰富，虚竹的内力最高，段誉的剑法最高（六脉神剑），然则段誉的六脉神剑并莫得澈底交融意会，时灵时不灵，而虚竹罗致了无崖子、天山童姥、李秋水三大能手的二百多年内力，又习得天山六阳掌、天山折梅手、存一火符，其后他还在灵鹫宫的石壁上自学小无相功，达到巅峰技术。

与虚竹比拟，段誉的武功便终点单一了，主如若祖传的大理段氏六脉神剑，除此以外等于凌波微步。天然六脉神剑是比一阳指的级别还高，然则段誉是被迫学会六脉神剑的，他的武功还未鸿篇巨制，学习武功智商也不如虚竹，因此虚竹的武功比段誉高。

其二，虚竹的灵鹫宫是江湖势力，而段誉的大理是一个国度。

虚竹和段誉两东说念主天然都是江湖东说念主士，但他们各自的势力却有本体分裂，其中虚竹的灵鹫宫天然势力广大，对三十六洞和七十二岛领有戒指权，但本体上依旧是江湖势力，而大理国天然弱小，却是一个如假包换的国度，仅仅由于段氏家眷祖传一阳指和六脉神剑，有时候才以江湖东说念主士的身份行跑船埠。

丐帮是天劣等一大帮，是传统江湖势力，和灵鹫宫处在归并水平，二者是对等掂量，然则大理国便不通常了，它是一个国度，何况还不是丐帮所在的国度，丐帮帮众可能扼杀大理国。丐帮在北宋各地都有分舵，不错这样说有东说念主的地点，便有丐帮。丐帮并不是世界所想的那种天天只知说念乞讨，被恶棍殴打，如丧家之犬，推行上它是一个组织终点严实的帮派。丐帮之中，最大的指引是帮主，接下来是副帮主，如马大元，还有传功长老和法则长老，接下来是四大长老，下一个脉络是弟子，从九袋弟子到一袋弟子。

如果虚竹代替萧峰，将丐帮降龙十八掌和打狗棒法传下去，那么虚竹等于丐帮的大恩东说念主，丐帮和灵鹫宫两边结成同盟，在武林之中便无东说念主敢惹，这关于灵鹫宫，也曾丐帮，都是有百利而无一害。如果段誉代替萧峰，将丐帮降龙十八掌和打狗棒法传下去，那么大理国的一些大臣可能会生出应用丐帮的心想，到时候可能发生矛盾，甚而反目失和。

其三，虚竹会小无相功，学啥武功都快东说念主一步。

小无相功是放荡派的独家内功心法，惟有修皆这门内功，以此为基础，再学习其他神功便应酬多了，如鸠摩智以小无相功为基础，修皆少林七十二绝技，确切唬住众些许林高僧。虚竹懂小无相功，学习其他神功也就变得容易多了，至少冒昧在短时候内学得细心其事，距离耀眼差很远，然则传功弥散了。萧峰恰是看中这少许，而留给他的时候也未几了，于是将丐帮神功传给虚竹。

与虚竹比拟，段誉不爱练武，为此还曾“离家出走”。他学会六脉神剑，皆备是一个就怕，并不是他赤忱想学，想要成为天劣等一能手，因此段誉不是最好的传功者。

结语

段誉和虚竹都是萧峰的好昆仲，如果仔细比较，萧峰和段誉先意志，和段誉的掂量比和虚竹的掂量更好，然则他斟酌以上三个原因，虚竹比段誉更合适传功。因此萧峰在自裁前，选拔将丐帮的降龙十八掌和打狗棒法传给虚竹，而不是段誉。